Наступает последний день периода приготовления к посту. Теперь мы знаем, что человек был создан для жизни в раю, для того, чтобы знать Бога и общаться с Ним. Грех лишил человека этой блаженной жизни, и существование его на земле стало изгнанием. Христос, Спаситель мира, отворяет двери рая всякому, кто идет за Ним, и Церковь превращает нашу жизнь в паломничество к небесному отечеству.
Пост освобождает нас от порабощения греху, от плена «этого мира». Но в Евангельском чтении последнего воскресения говорится об условиях этого освобождения.
Первое условие — пост: отказаться от того, чтобы считать желания и требования нашей падшей природы нормальными; усилие освободить дух от диктаторской воли плоти, материи. Но для того, чтобы пост наш был настоящим, подлинным, надо, чтобы он не был лицемерным, «показным», мы должны «явиться постящимися не пред людьми, но пред Отцем (Нашим), Который втайне» (Мф. 6:18).
Второе условие — прощение; «если вы будете прощать людям их, то простит и вам Отец ваш Небесный» (Мф. 6:15). Торжество греха, главный признак его владычества в мире, это ссоры, несогласия, разделения, ненависть. Поэтому первый пролом через крепость греха есть прощение: возвращение к единению, согласию, любви. Лучезарное всепрощение Самого Бога воссияет между мной и моим «врагом», если я ему прощу. Прощение — настоящее «вторжение» Царствия Небесного в наш грешный и падший мир.
Прот. Александр Шмеман
